প্রিয়নবী (ﷺ)-এর রেসালাতে বিশ্বাস যে নাজাত তার দলিল

-এডমিন

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদীসগ্রন্থ, ঈমান অধ্যায়: প্রিয়নবী (দ.) ঘোষণা করেন -

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يسمع بِي أحدق مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ من أَصْحَاب النَّار» . رَوَاهُ مُسلم -

হযরত আবূ হুরায়রাহ্ (রা.) হতে বর্ণিত; তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে প্রতিপালকের হাতে মুহাম্মাদের জীবন তাঁর কসম! এ উম্মাতের যে কেউই, চাই ইয়াহূদী হোক বা খ্রীষ্টান, আমার রিসালাত ও নুবূওয়্যাত মেনে না নিবে ও আমার প্রেরিত শারী’আতের উপর ঈমান না এনেই মৃত্যুবরণ করবে, সে নিশ্চয়ই জাহান্নামী। (মুসলিম) - হাদীসের মান: সহীহ। লিঙ্কে ১০ নং হাদীস - https://www.hadithbd.com/hadith/detail/?book=24&section=623

ওপরের হাদীসে স্পষ্ট হয় যে (তদানীন্তন) ইহুদী ও খ্রীষ্টান মানুষেরা, যদিও তাঁরা এক খোদায় বিশ্বাস করতেন (সর্ব-পয়গাম্বর মূসা ও ঈসা আলাইহিমাস্ সালামের কিতাব অনুযায়ী), তবুও তাঁদের সেই তওহীদ পরকালীন নাজাত/মুক্তির উৎস হবে না (যদি তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের রেসালাতে বিশ্বাস স্থাপন না করেন)।

*সমাপ্ত*